Biblio
] Les évêques et les chartreuses dans les provinces de Lyon, Vienne, Besançon, Aix et Arles au XIIe siècle, in: Noëlle Deflou-Leca & Anne Massoni (eds.), Évêques et communautés religieuses dans la France médiévale, Paris, 2022, – (= Histoire ancienne et médiévale)
[Excoffon 2022]
Eine Kartäuserbibliothek im 21. Jahrhundert: Bibliotheca Cartusiana Moguntina - digital. Die virtuelle Kartausebibliothek Mainz, in: Gerhard Kölsch & Christoph Winterer (eds.), Die Kartause von Mainz. Kunst und Geschichte des ältesten Kartäuserklosters in Deutschland, Oppenheim am Rhein, 2021, 148-149 (= Veröffentlichungen der Bibliotheken der Stadt Mainz, 71)
[Effinger & Richter 2021]
James Hogg, fondateur des Analecta Cartusiana. Nécrologie, in: Bulletin du CERCOR, 43 (2019), 9-12
[Excoffon 2019]
Zur Rezeption von mystischen Viten und Offenbarungen bei den Kartäusern und Benediktinern in Erfurt in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts, in: Caroline Emmelius & Balázs J. Nemes (eds.), Mechthild und das “Fließende Licht der Gottheit” im Kontext. Eine Spurensuche in religiösen Netzwerken und literarischen Diskursen im mitteldeutschen Raum des 13.-15. Jahrhunderts, Berlin, 2019, 303-336 (= Beihefte zur Zeitschrift für deutsche Philologie, 17)
[Eifler 2019]
Buchkultur und Studienpraxis in der Erfurter Kartause im Spätmittelalter, in: Sylvain Excoffon & Coralie Zermatten (eds),Sammeln, kopieren, verbreiten. Zur Buchkultur der Kartäuser gestern u. heute.In Zusammenarbeit mit dem Organisationskomitee des internationalen Kongresses f. Kartäuserforschung 13.-16.Juli 2017 Kartause Ittingen, Saint-Étienne, 2018, 269-318 (= Analecta Cartusiana, 337)
[Eifler 2018]
Sammeln, kopieren, verbreiten. Zur Buchkultur der Kartäuser gestern und heute. In Zusammenarbeit mit dem Organisationskomitee des internationalen Kongresses für Kartäuserforschung 13.-16. Juli 2017 Kartause Ittingen, Saint-Étienne, 2018, 662-(2) p., ill. (= Analecta Cartusiana, 337)
[Excoffon & Zermatten 2018]
Les débuts de la Chartreuse au prisme de ses relations avec les abbayes de la Chaise-Dieu et de Saint-Chaffre (fin XI-début XII siècle), in: Revue Mabillon. Revue internationale d'histoire et de littérature religieuses, 89 (2017), 117-146
[Excoffon 2017b]
Histoire et mémoire chez les Chartreux (XIIe-XXe siècles). Actes du Colloque international du CERCOR (24-27 juin 2015), Saint-Étienne, 2017, 550-(4) p., ill. (= Analecta Cartusiana, 319)
[Excoffon & Zermatten 2017]
Un historien chartreux au travail à la fin du XVIIe siècle: Charles le Couteulx et les documents médiévaux, in: Sylvain Excoffon & Coralie Zermatten (eds.), Histoire et mémoire chez les Chartreux (XIIe-XXe siècles). Actes du Colloque international du CERCOR (24-27 juin 2015), Saint-Étienne, 2017, 389-434, ill. (= Analecta Cartusiana, 319)
[Excoffon 2017a]
Bücher in den Händen von Klosterbibliothekaren. Befunde aus dem 15. und frühen 16. Jahrhundert am Beispiel der Kartause und des Benediktinerklosters in Erfurt, in: Corine Schleif & Volker Schier (eds.), Manuscripts changing hands, Wiesbaden, 2016, 207-253, 18 ill. (= Wolfenbütteler Mittelalter-Studien, 31)
[Eifler 2016]
À propos des plus anciens actes de la Grande Chartreuse: tradition diplomatique, datation, interprétation, in: Hermann Josef Roth (ed.), Die Kartäuser im Blickpunkt der Wissenschaften. 35 Jahre internationale Treffen 23.-25. Mai 2014 in der ehemaligen Kölner Kartause, Salzburg, 2015, 188-209, 1 ill. (= Analecta Cartusiana, 310)
[Excoffon 2015a]
Excoffon_Les plus anciens actes de la Grande Chartreuse.PDF (3.75 MB)Le nécrologe primitif de la Grande Chartreuse, Saint-Étienne, 2015, 88-(2) p. (= Analecta Cartusiana, 309)
[Lemaitre & Excoffon 2015]
Lemaitre & Excoffon_Nécrologe primitif de la Grande Chartreuse.pdf (6.9 MB)Note sur les établissements de moniales chartreuses au Moyen Âge, in: Bulletin du CERCOR, 39 (2015), 117-158
[Excoffon 2015b]
Excoffon_Note sur les établissements de moniales chartreuses.pdf (11.24 MB)Denys the Carthusian. The world of thought comes to Roermond, in: Krijn Pansters (ed.), The Carthusians in the Low Countries. Studies in monastic history and heritage, Leuven, 2014, 255-304, 1 ill. (= Miscellanea Neerlandica, 43 / Studia Cartusiana, 4)
[Emery 2014]
Les chartreux et les élites (XIIe-XVIIIe siècles). Colloque international du CERCOR (30-31 août 2012), Saint-Étienne, 2013, 380 p., ill. (= Analecta Cartusiana, 298)
[Excoffon 2013a]
Autour d'une carte ancienne des chartreuses (seconde moitié du XVIIe siècle environ): les listes de chartreuses et des prieurs de Chartreuse, in: Meta Niederkorn-Bruck (ed.), Kartäusisches Denken und daraus resultierende Netzwerke vom Mittelalter bis zur Neuzeit. Internationale Tagung: Kartause Aggsbach 23.-27. August 2011. Zum Anlass des 80. Geburtstages von James Hogg, dl. 1, Salzburg, 2012, 161-182, 1 ill. (= Analecta Cartusiana, 276:1)
[Excoffon 2012]
"Ich habe sehr neugierig gesucht und gelesen und fast alle Bücher der Bibliothek unseres Hauses durchgelesen". Beobachtungen zur Lektüre- und Studienpraxis in der Erfurter Kartause am Beispiel der Sammelhandschrift des Bruders N., in: Mitteilungen des Vereins für Geschichte und Altertumskunde von Erfurt, 73 (2012), 103-132
[Eifler 2012]
Lovers of the world and lovers of God and neighbor. Spiritual commonplaces and the problem of authorship in the fifteenth century, in: Frans Hendrickx & Tom Gaens (eds.), m.m.v. Francis Timmermans, Amo te, sacer ordo Carthusiensis. Jan De Grauwe, passionné de l'Ordre des Chartreux, Leuven, 2012, 237-280 (= Miscellanea Neerlandica, 38 / Studia Cartusiana, 1)
[Emery 2012]
Emery_Lovers of the world... Spiritual commonplaces and the authorship in the 15th century.pdf (370.46 KB)At the outer limits of authenticity: Denys the Carthusian’s critique of Duns Scotus and his followers, in: Kent Emery Jr., Russell Friedman & Andreas Speer (eds.), Philosophy and theology in the long Middle Ages, Leiden, 2011, 641-672 (= Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters, 105)
[Emery 2011]
Cognitive theory and the relation between the scholastic and mystical modes of theology: Why Denys the Carthusian outlawed Durandus of Saint-Pourçain, in: Spencer E. Young (ed.), Crossing boundaries at medieval universities, Leiden, 2010, 145-174 (= Education and society in the Middle Ages and Renaissance, 36)
[Emery 2010]
Une réduction de la vie active à la vie contemplative. Denis le Chartreux à propos du mariage et des états de vie laïcs de la société chrétienne, in: Christian Trottmann (ed.), Vie active et vie contemplative. Au Moyen Âge et au seuil de la Renaissance, Roma, 2009, 531-549 (= Collection de l’École française de Rome, 423)
[Emery 2009]
Ut non solum mihi, sed aliis prodesset mea lectio. Autographe und Unika des Erfurter Kartäusers Johannes Hagen in einer Weimarer Handschrift, in: Das Mittelalter. Perspektiven mediävistischer Forschung, 14 / 2 (2009), 70-87
[Eifler 2009]
Eifler_Autographe und Unika des Johannes Hagen.pdf (3.6 MB)Les chartreuses et leurs limites (XIe-XVe siècle), in: Thomas Lienhard (ed.), Construction de l'espace au Moyen Age : pratiques et représentations. Actes des congrès de la Société des historiens médiévistes de l'enseignement supérieur public. 37e Congrès, Mulhouse, 2006, 02.06.2006 - 04.06.2006, Paris, 2007, 87-101 (= Histoire ancienne et médiévale, 96)
[Excoffon 2007]
Les chartreux et leur histoire au Moyen Âge, in: Nicole Bouter (ed.), Écrire son histoire: les communautés régulières face à leur passé. Actes du 5 Colloque International du C.E.R.C.O.R., Saint-Étienne, 6-8 novembre 2002 , Saint-Étienne, 2006, 125-136 (= Travaux et recherches, 18)
[Excoffon 2006]