Les larmes, la nourriture, le silence. Essai de spiritualité cartusienne, sources et continuité

Entre la lettre qu'adresse saint Bruno à son ami Raoul le Verd, entre 1096 et 1101, pour l'attirer au désert et le Silence cartusien de Dom Augustin Guillerand, il s'est écoulé neuf siècles. L'homme du Moyen Age et l'homme du XXe siècle se sont rencontrés par-delà les générations dans une même unité d'esprit faite de solitude, de silence et de purification intérieure. Leur prière a rejoint celle de leurs frères et soeurs aux noms dispersés ou perdus dans la mémoire collective : les trois Guigues, Marguerite d'Oingt, Denys le Chartreux, Ludolphe de Saxe, Lansperge, etc. Une famille spirituelle a tissé le manteau de sa vie en Dieu avec quelques principes forts maintenus par une observance rigoureuse des Coutumes érigées au XIIe siècle et par des écrits lumineux et profonds inscrits dans une sensibilité dépourvue d'intellectualisme où l'union à Dieu est l'unique nécessaire.
Les larmes, la nourriture, le silence découvre les premières intuitions de la spiritualité des Chartreux et leur écho chez les auteurs de la maturité de l'Ordre. Le tracé suivi dégage l'unité entre les lignes de force dessinées par les voies de la purification, de l'oraison et du désir de Dieu que reflète le don des larmes, par celle du goût de Dieu dans la rencontre de sa Parole, nourriture quotidienne du moine, et enfin par celle du dépouillement dans le creuset du silence et de la solitude.

SOMMAIRE

PREFACE DU CARDINAL PAUL POUPARD

PROLOGUE : UN MURMURE DIVIN

LES LARMES

Les larmes de la purification
La contrition
La compoction
La conversion

Les larmes de l'oraison
Le sel de la prière
Les larmes de la compassion
Des larmes contre l'acédie

Les larmes de l'amour
Le désir de Dieu
L'annonce de Dieu
La béatitude de la Présence

LA NOURRITURE

Une triple voie
Murmurer la Parole
Ruminer la Parole
Habiter la Parole

La manducation de l'écriture
Manger le Verbe
Creuser le Verbe
Communier à l'humanité du Christ

LE SILENCE

L'architecture du silence

Le lieu du silence
Du désert
De la clôture
De la cellule

Le silence des objets
De la pauvreté
De la simplicité
De l'unique nécessaire

Le temps du silence
L'habitation liturgique
Le silence liturgique
La liturgie et l'âme

Le labeur du silence

Le silence des lèvres
Une communauté de silence
Un colloque divin
L'oubli de soi

L'oeuvre des mains
La scriptio divina
La prédication silencieuse

EPILOGUE : MARIE L'ECOUTANTE

NOTICES SUR LES AUTEURS CHARTREUX CITES

© Éditions Beauchesne Paris.